從心理學角度去看潛意識和塔羅牌
對於心理學 , 佛洛依德 (Sigment Freud ) 的名字大家可是耳熟能詳的。但有關解夢 , 潛意識, 宗教等及一些無法用科學角度去解釋的一些心理現象等等 ， 榮格(Carl Jung) 的貢獻卻更重大深遠。 榮格早期拜師於佛洛依德，他視榮格為接班人，兩人關係如同父子，後來因為觀點不同而從此分道揚鑣。 他是佛洛伊德最具爭議性的弟子，並將神話、宗教、哲學與靈魂等佛洛伊德忽略的問題，引入了分析心理學派中。 佛洛伊德相信，潛意識心智包含有意識心智無法承受的事情。這些被壓抑的事情便被藏到潛意識中，以症狀的姿態出現或是跑進夢裡。 榮格畢生致力於臨床工作，證明了佛洛伊德學派對人類心靈的解決太過狹隘而且有限。榮格雖然不否認潛意識包含了自我壓抑的東西，但榮格集體潛意識的概念替佛洛伊德之後的心理學開創了新的局面。
集體潛意識 及‘原型’ （ Archetypes）
榮格提出‘集體潛意識’是人類歷史與文化資料的大池，所有的人在心靈深處都有這些共同的東西。他發現他自身經驗與病人夢中或幻想中出現的象徵，與古老神話或宗教中的象徵極為類似，這些心靈的產物並非得之於個人的過去經驗，而很可能是來自人類祖先共同的‘精神遺產’，也就是‘集體潛意識’。換句話說，他不認為潛意識是個人意識的壓抑產物，反而是先於意識而存在的 。 榮格認為，集體潛意識和一般宇宙一樣，都具有基本的動力模式或原始處知法則，稱之為‘原型’ （ Archetypes） 或稱‘原始影像’，強而有力的‘原型’不但影響我們個人的命過程和行為，同時也影響文化和歷史事件。雖然‘原型’存在不同的文化間，或許會顯現出不同的名字或其他差異，但她們具有普同性，能穿越歷史、地理和文化的疆界。如同神話存在於人類知識的廣大海洋中，或在天空飛翔的鳥和海中游泳的魚一樣真實，‘原型’在位階上超過我們的精神，他代表了運作於我們每個人生命中的宇宙性支配法則。他雖也同意‘個人潛意識’的存在，但卻認為‘集體潛意識’的比重遠大於‘個人潛意識’。
‘同時存在性’或‘共時性原理’ (Synchronicity)
更有趣的是榮格對‘同時存在性’或叫作‘共時性原理’的研究。即心中所想 ( 無意識領域中 ) 與現實發生之事偶然一致。他發現，個體的心理事件，諸如夢境和幻象，經常會和其他一般性的事實形成有意義的巧合，而那是無法用因果律來解釋的。在夢裡，榮格可以找到思考已久之問題的答案，可以同步感應親友的動態，可以預見未來的訪客，甚至可以預感戰爭的場景，這些夢，既不局限於自體，又能夠穿透時間和空間，時大時小，時近時遠，甚至好像有幾分操縱自如。按照榮格自己的解釋，潛意識( unconsciousness)裡儲藏了諸如對苦思不解問題之答案，還貯存有創意、靈感、直覺和超感覺力等高層次的意象與資料。這些資訊並不存在於意識層面，也不是從經驗中獲得的 ，在正常清醒的狀況下不會被運用到，卻可以在夢中展現。 超越意義來自超越經驗的體悟，來自心理深層的感受。在榮格看來，符號的深層意義是難以被理性所意識到的，因為這意義來自無意識，來自漫長的集體演化史 ( 洪水，冰川，猛獸，饑荒，火和生育力的寶貴，災難與拯救族群的英雄 ...) 。與來自無意識世界的其他東西一樣，符號的深層意義觸動我們的情感 --- 源自中腦的感情衝動被符號 ( 以及它在大腦皮層裡引發的聯想和理解 ) 昇華為宗教情感。
深層心理和塔羅牌的一致
每當人看見一張圖畫或照片時，便會受自己的體驗或經驗刺激，創造意象。這張圖畫或照片能引起人的深層心理作用，引起被圖畫或照片所觸發的行動，而由於塔羅牌的圖畫正是針針刺骨的，於是他的"真心"便從而表現出來。換句話說，塔羅牌之所以能清楚的猜中你的行動，是因為看過塔羅牌之後，你的深層心理會受它的圖案刺激，造成無意識中行動的結果。這麼說，與其說是塔羅牌猜中，不如說是今後將發生的行動受牌上圖案所左右。沒錯，讓對方看圖畫，分析這個人現在處於何種心理狀態，就是心理學的基本。塔羅牌至今仍是最能巧妙刺激人類深層心理的畫 ( 稱為秘密語言 ) 。
很多時候，當因果定律無法說明的事情發生時，我們會問：‘為什麼偶然的一致？’而抽出一張牌看見其中某部分，感覺上像‘偶然’，但是事實並非如此。例如，常聽人說有天巧遇多年不見的老朋友。即使在意識中你並沒特別想見這個人，但可能無意識的領域中希望再見到這位朋友。於是，無意識的願望就與實際見到朋友的行動相合。而在與友人偶然再會之前，透過塔羅牌探尋其深層心理，可能那些圖案就是‘友人’、‘再會’等象徵。這種不可思議的現象，不必靠宗教方面的特別修持，任何人都能擁有。因此雖說是偶然一致，但實際上，你所選擇的圖案繪畫，根本不是偶然，而是你無意識中選擇的。
塔羅牌的圖案，是集體潛意識之中原型(Archetypes)圖像 ，人生的一切都在塔羅牌圖案中表現出來 。 例如，塔羅牌中常出現高貴人坐的椅子。這稱為玉座。很多人看了都會希望‘坐在那麼豪華的椅子上’或者覺得‘好氣派啊！’。坐在豪華的椅子上，這需要適當的‘力’與‘強’，伴隨著之後便是‘權力’、‘ 金錢’、‘名譽’。因此玉座像征著‘力’、‘強’、‘權力’、‘金錢’、‘名譽’等願望。像這樣，塔羅牌隱含著與人類深層心理關係密切的項目 其 。
塔羅的源頭和如何被賜予力量
塔羅牌之所以隱藏著希伯來人 ( 猶太人 ) 生活的智慧，是由於他們從西元前就受到歐洲迫害。由於他們常遭十字軍破壞聖地，為了保護自己，便需要暴力以外的智慧幫助，就這樣確立了塔羅牌的基礎。自己的命運、未來將發生的事情預測等，只有他們才知道怎樣使用的‘秘密語言’-- 塔羅牌可以做到。‘不久之後，戰爭便會結束’希伯來人跟據塔羅牌如此預言。自此中世歐洲便掀起一股塔羅牌風，人們醉心於占卜的樂趣，彷彿忘記戰爭、宗教的差異。就這樣，十字軍在十三世紀後半終了。從這件事，希伯來人相信‘塔羅牌帶來和平’的人更多了。塔羅牌實在是連戰爭都能左右的希伯來人最恐怖的武器。後來，塔羅牌就在還有很多希伯來秘技未被解明的狀況下，成為‘準確性高的占卜’而廣泛流行。
榮格對塔羅牌的研究
榮格曾不斷地請塔羅牌占卜師為自己占卜，而且精密地分析他們揭示的事情。在此，榮格掌握了一個重要訊息。塔羅牌占卜並沒有‘你將來會和某某人結婚，在國外生活 ...... ’之類具體內容出現。占卜師說的只是片斷的重點。而此重點與榮格以往利用夢分析所得到的資料，同樣都是不同世界之物。於是，榮格從歷史、宗教、哲學、科學、社會學等各種角度，檢查塔羅牌中出現的圖案。終於發現，從其提示的重點中，可以說明符合此人的行動類型，也可導出此人選擇的‘更聰明之道’。不知道這是不是‘比夢更鮮明的畫像’，但榮格確信塔羅牌具有比夢更具體的意象。換言之，塔羅牌具有將夢中模糊意象變換為整然意象的功效。這正是榮格期待的結論。從此以後，榮格傾向於解明塔羅牌更深奧的部分。
榮格從研究東方的‘易’及塔羅牌開始，進行數種占卜研究，而提出的‘集體潛意識’及‘共時性原理’，便正是占卜與心理學之間一條互相連結的線。從這個角度看來，塔羅牌的原理可算是心理學的範疇之內。