塔羅牌中的三國英雄(第二卷)
第六位 戀人
曾經和幾個朋友開玩笑，說三國名人雖多，但擁有能令少女們尖叫的偶像潛質的人，唯有周瑜而已。
這是理所當然的，周大都督具備了幾乎全部偶像的特質：英俊，浪漫，年少得志，風流儒雅。輕輕一句“曲有誤，周郎顧”，撩動了多少古今女性的心，大有“玉指冰弦，未動宮商意已傳”的曼妙境界，何等羅曼蒂克。說不定那句民謠是錯誤的，實在該是“周郎顧，曲有誤”，又有哪位妙齡少女能經的住周大都督一瞥而不心慌意亂的呢？
記不得哪裡看來的詩句：“憶當年，三尺青鋒懷天下，一騎白馬開吳疆”，少年雄姿英發，羽扇綸巾，說不盡意氣風流。拿新新人類的話說，真是酷斃了。
以前作過一個測試，讓朋友們以一字概括三國人物，諸如曹操之奸、劉備之仁、關羽之義、張飛之猛、龐德之忠、諸葛亮之智等等，當提及周瑜之時，大家卻異口同聲地說道：“帥”。真怪，周瑜一生功績彪炳，但大家卻認為他最突出特點是帥，帥到連他的功績也要為之遜色的地步。這帥當然不是指相貌——周都督在正史裡不過是“壯有姿貌”——而是氣質，那種優雅華麗的氣質。
莫說周瑜是演義造出來的明星。就連陳壽寫完《三國誌周瑜傳》後，都覺得意猶未盡，於是也情不自禁地八卦了一下，把周瑜精於音樂的逸事增補其後。這對一貫惜墨如金的陳壽來說，實在是難得一見，也許他覺得這等妙事不記下來委實可惜吧。
周都督的風采，大概真的如裴注所云：“若飲醇醪，不覺自醉。”
逆位的戀人代表著敏感，善嫉，而且小肚雞腸——當然，那就是演義中的他了。
第七位 戰車
戰車銳利，鋒芒畢露，以最直接的方式展現出無以倫比的強勢與主動。這種自信可以肆意飛馳，掃平一切障礙；然而若不加以收斂，便會失去控制，跌落深淵，最終而致傾覆。
白馬，殘陽如血。
“吾觀顏良，如插標賣首耳。”
其聲洪洪，隨後一騎絕塵。偃月刀寒光一閃，已然人頭落地，三軍震惶。
張遼道：“沒有人能打敗他。”
曹操道：“為什麼？”
張遼道：“因為沒人比他更自信。”
洛陽，殘陽如血。
盒內首級，鬚髮戟張。
曹操道：“他本不該死，沒有人能打敗他。”
司馬懿：“是的，他敗給了自己。”
曹操：“為什麼？”
司馬懿：“因為沒人比他更驕傲。”
第八位 力
力並非只是強硬之力，牌面的另外一層含義是柔軟之力，鋼中帶柔，陰陽相濟。
張三爺算得上是三國第一妙人，大鬍子，丈八蛇矛，動輒喜歡哇呀呀呀瞪眼怪叫。他大哥得一“仁”字，二哥稱一“義”字，三爺也只能佔了一個“猛”字。是啊，張飛多猛哇，虎牢關前群雄束手，偏他頭一個衝過去與呂布單挑，幾十個回合下來雖沒勝可也沒敗；長阪橋前只一聲“燕人張翼德在此”，喝退曹軍百萬之眾，震得張遼、夏侯淵、夏侯敦、許褚、曹仁等曹營名將不敢近前，這又是何等勇猛。
然而這一個“猛”字，卻不知害了多少三國名將。大家的習慣性思維沒法相信：這虯髯大漢心裡，卻藏著不知有多細密的心思。人人都道三爺莽撞，可誰也沒想到長阪橋遮天蔽日的灰塵後是二十匹馬和二十條樹枝；人人都道三爺好吃酒愛誤事，結果一番吃醉，生擒了劉岱；二番吃醉，賺了巴郡老嚴顏；三番吃醉，戰跑了威風八面的張合。若天下粗人都是如此，只怕聰明人都要羞愧死了。
據說張飛擅書法，擅畫美人，還曾在八朦山上立馬勒銘（據說是贗品，不過沒關係），好生豪氣。粗中有細，剛中帶柔的這套內家功夫，不知是不是三爺在描摹美人的時候練出來的心性？
第九位 隱者 徐庶
隱者代表的，並非僅僅只是字面意義上的隱居。它也有暗示著困窘的環境，以及難以伸張的心向。這種束縛是內在的，源自於隱者本身消極的態度。
身在曹營心在漢，這對於關羽只是暫時，對於徐庶卻是永恆。
沒有人比徐庶的立場更為尷尬。他背棄了賞識自己的明主，轉投了殺母仇人麾下；他有滿腹韜略，卻發誓不設一計一謀。忠誠與孝義之間，徐庶首先選擇了後者，於是北歸曹操；而當徐母死後，他卻又選擇了前者，唯恐天下人恥笑。這是一個矛盾的人，當命運降臨的時候，他親手作了最不情願的選擇，把自己封鎖在一個兩難困境之中，並且越纏越深。
於是，他變成了一位隱者，完全隱沒在時代洪流之中，悄無聲息。從此再沒人見到過那曾經狂蕩的單福，也再沒人領略過徐庶哪怕一星半點的智略火花。在其他明星交相輝映於亂世天空時，這一顆
有才難伸，這是一出正劇；而當這局面是自己造成的時候，正劇就變成了悲劇。
徐庶的結局演義中沒有交代，只有在正史中略有提及。當諸葛亮兵出隴右之時，無意中得知自己的老友僅僅只是一名右中郎將、御史中丞的時候，不禁感慨道：“魏殊多士邪！何彼二人不見用乎？”
不知道那時候的徐庶，究竟會是什麼樣的心境。
第十位 命運之輪 孔明
命運如輪，不需要任何多餘的解釋，只此比喻就足以言盡，多一分都是贅言。
對於丞相來說，命運確實是一味奇妙的東西。
每個人身上都背負著自己的命運，但這位漢丞相身上的宿名感格外地強烈。水鏡先生一句：“臥龍適得其主，不得其時”，已然在他初出茅廬時就奠定了冥冥之中命運的輪跡。
初出茅廬的諸葛亮並不可愛，他太完美了，足智多謀，算無遺策，談笑間強虜灰飛煙滅，簡直不可思議。如魯迅先生所言：“狀諸葛之智而近妖”。我們看到的是一個神一般的存在，欠缺真實感，只可膜拜，卻不能親近。
一直到北伐開始，我們才真切地感受到他身上那種沉重的宿命。跟隨宿命而來的，往往是不幸；而當人們明知結果而仍舊不屈不撓地與之抗爭時，不幸就變成了悲壯。也只有在這個時候，才能真正讓我們覺察到諸葛亮身上那超越了智慧的偉大。這是一個人用一生來燃燒的命運，目的只有一個，他要逆天。
諸葛亮最常說的一句話是“此天數也”，可惜他不是貝多芬，無法緊緊扼住天數的咽喉，於是只能在五丈原默默地禳星，拖著老病的殘軀面對命運之輪的轉動……
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
秦嶺兩側的人們，或許都能聽到丞相那命運之輪轉動的沉重隆隆聲吧。
第十一位 正義 趙雲
正義的牌面是一位手持劍與天平的嚴肅女性，天平辨識善惡，利劍懲惡除奸。這張牌說的其實就是道德和正義的均衡，有一種強烈的進取勢頭，卻有別於戰車的冒進。因為正義行事秉持信念，而非個人情感。
趙雲是三國時代的另外一種完美。
他武勇不輸關羽，卻行事謙遜；他智略不下孔明，卻武藝高強；他重義輕利，懷忠不移；他方臉淨面，白馬白袍…………想找出對趙雲的褒義詞，可以說上三天三夜；想找出形容他的貶義詞呢？一部《三國演義》翻來翻去，卻找不出一星半點。
“趙雲有什麼缺點？”這問題想必會難倒好多人吧。大家心目中的子龍是一個完美的人，如他手中那柄長槍一般：凌厲、精悍、而且坦坦蕩蕩，全無矯飾。說來也怪，諸葛亮的完美讓人覺得反而不夠完美；趙雲的完美，卻絲毫不透著矯情與做作，一切自然而然，沒有人會覺得不妥。
至於正史裡的子龍究竟地位如何，那都無所謂了。
第十二位 倒吊男 姜維
這是我最喜歡的一張塔羅牌，它象徵的是堅忍與自我犧牲。
姜維的老師是諸葛亮，於是他也同樣繼承了老師身上那沉重的宿命。
殫精竭慮，慘淡經營，苦苦維持著蜀漢的生存，姜維面臨的環境比他老師更為艱苦，但他一直堅持到了最後一刻。命運對姜維是殘酷的，我總覺得“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”這兩句詩，既是說諸葛亮，也是說姜維。
魏延踢翻長命燈，諸葛亮緩緩放下寶劍，長歎一聲，說：“此天意也。”幾十年後，姜維在成都面對著蜂擁而來的魏兵，同樣大叫道：“吾計不成，乃天意也。”兩番天意，訴說著這師徒二人的奇妙宿命。
前幾天我玩《三國無雙四》，打到五丈原一役。魏軍勢猛，蜀軍前鋒紛紛潰敗。到了中盤，蜀軍又遭遇了新的打擊，諸葛亮終於抗不住天命，長歎一聲撒手人寰。
就在這時，突然一條訊息閃過屏幕，姜維接替諸葛亮出任蜀軍總大將。緊接著姜維頭像閃出，帶著悲傷與決然地說道：丞相，就讓我暫且借用您的名義來守護蜀國吧！
恰好我那時奔馬路過中央高地附近，遠遠望見姜維一個人拿著三刃刀奮力搏殺，被潮水般的魏軍士兵團團圍住，他的背後就是蜀軍的大纛。
蜀漢最後的主帥。
那一瞬間我確實是被感動了。